СОКРОВИЩА ВЕЛИКОГО ОДЗУНА

Всего пять лет прошло с тех пор, как Армения отметила 1300-летие тридцать четвертого армянского Католикоса Ованеса III Одзнеци (717-728), крупного мыслителя, реформатора и богослова, законоведа.

Армения Ахпат

СОКРОВИЩА ВЕЛИКОГО ОДЗУНА

Всего пять лет прошло с тех пор, как Армения отметила 1300-летие тридцать четвертого армянского Католикоса Ованеса III Одзнеци (717-728), крупного мыслителя, реформатора и богослова, законоведа.

Шуши и Лачинский коридор

    После присоединения Карабаха к России и ликвидации чужеродного ханства, торговые караваны стали свободно двигаться по горному краю и, в частности. Шуши. Русские власти взялись за устройство дорог и мостов. Так. например, в 1823-1825 гг. была проложена дорога от Майраберд-Аскерана в крепость Шуши и оттуда до Амараса. Следующий этап развития дорожной сети Шуши связан с проведением в 1877 г. шоссейной дороги из Гориса и, в особенности, строительство железной дороги Тифлис-Баку (1883г.), а также по реке Аракс-Ереван-Джульфа(1908г.). До этого был построен отрезок Джульфа-Баку.
    Как уже было сказано, Шуши с внешним миром в основном был связан двумя дорогами. Одна проходила через Ереванские ворота и связывала Арцах с Сюником, Нахичеваном и другими армянскими областями. Другая-через Джрзберд-Елизаветпольские ворота и протягивалась до Персии, Грузии, Каспийского края и России. Они сыграли немаловажную роль, чтобы Шуши стал одним из важнейших экономических и торговых центров Восточной Армении и всего Закавказья. Эти дороги в то время имели военно-стратегическое значение и находились непосредственно под военным ведомством России. Они считались одними из лучших дорог Закавказья.
    В начале XX в. состоятельные шушинцы (как указывают архивные материалы), идя навстречу просьбам своих сограждан, выделили необходимые средства для строительства новой безопасной дороги через армянские гавары, по маршруту Шуши-Хачен-Джраберд-Гандзак (Елизаветполь). Важность и необходимость строительства этой дороги было продиктовано тем, что мусульманские разбойничьи банды часто грабили и убивали армян на трассе Шуши-Евлах, особенно в отрезке Агдам-Евлах. Но, к сожалению, дорога так и не была до конца построена. А что касается железной дороги от Шуши до станции Евлах. хотя и были составлены проектно-сметные документы и Обществу Саруханова-Куринекого было представлено право на строительство узкоколейной железной дороги, на этот раз его осуществлению помешали Первая мировая война и октябрьский переворот. Примечательно, что и эта дорога тоже должна была миновать Агдам и проходить через армянские поселения Майраберд (Аскеран)-Хачен-Хин Тартар-Бегум Саров и так до Еалаха.
    В годы азербайджанской аннексии шушинские дороги (и не только шушинские) оказались вне поля зрения. А после ликвидации Закфедерачии (1936 г.) вообще перестали заниматься вопросами дорожного строительства. Словом, за все годы нахождения НКАО в составе Азерб. ССР на территории армянской автономии дороги с твердым покрытием не были построены. Прежние дороги в течение многих десятилетий не благоустраивались и не реконструировались.
    В особенности это касается той дороги, которая связывала НКАО с Арм. ССР. Уже в 1960-х годах дорога Шуши-Горис оказалась непригодной для современных транспортных средств. Практически, карабахцы не могли пользоваться столь близкой дорогой. Чтобы из НКАО на автобусе поехать в Арм. ССР вместо 10-15 километров по прямой дороге, надо было совершить более чем 400-километровый вояж по территории Азербайджана. Несмотря на то. что армяне неоднократно протестовали и требовали, чтобы отремонтировали узкий отрезок от Пачина до границы Арм. ССР., однако руководство Азербайджана всячески по политическим выдуманным мотивам препятствовало: якобы дашнаки через эту дорогу проникнут в Карабах и там поднимут антиазербайджанские настроения. Тем самым вынуждали армян Карабаха, чтобы они навсегда забыли об этой дороге и ехали бы в Армению через Азербайджан.
    Известно, что развитие дорожной сети. т. е. транспорта, имеет исключительную роль: роль политическую, роль экономическую и роль психологическую. Ведь не зря сказано, что дороги являются экономической артерией любой страны. А здесь, в НКАО, целая область была умышленно лишена нормального кровообращения. Цель этого - выжить коренное армянское население из родных мест.
    Только после образования НКР (1991г.) и освобождения Лачинского коридора (1992г.) была начата и широким фронтом ведется реконструкция дороги от границы Республики Армения до столицы НКР Степанакерта.



*
*     *

	Все же интересно узнать, каким образом НКР оказался в анклаве. Под каким веским предлогом Азербайджану удалось в конце 1920-х годов оторвать от Армении указанную узкую полосу дороги, которая сейчас именуется "Дорогой жизни", или "Лачинский коридор".     Еще при административной перекройке границ новообразованной Нагорно-Карабахской автономной области Азербайджан искусственно оторвал почти весь Северный Арцах (Гардманк) со 107 армянскими деревнями, с населением более 200 тыс. армян. А в Южном Арцахе, как видно из искромсанной карты НКР. отчетливо видны искусственные образования между армянскими селениями и особенно, в важных речных долинах и шоссейных дорогах "язычки" и "пасти", протянувшиеся вглубь края. Эти участки земли были захвачены с тем расчетом, чтобы Степанакерт не имея возможности связаться с райцентрами по территории автономии. Поэтому, чтобы попасть из Степанакерта или Шуши в какой-либо райцентр области, надо было совершить "кругосветное путешествие" вне территории НКАО, фактически, было не только нарушено экономическое кровообращение всей области, но и совершена "транспортная диверсия" против армян Карабаха. Этим оказывалось постоянное давление на НКАО, что больно откликнулось во время известных карабахских событий 1988-1992 гг., когда Азербайджан перекрыл пути, проходящие по этим "язычкам" и "пастям", лишив область не только внешних, но и внутренних коммуникаций.     Расчленение НКАО было произведено с необычайной легкостью. По злой иронии судьбы то, чего ранее не смогли достичь силой оружия, легко осуществилось после установления Советской власти при молчаливом согласии армянских большевиков, а порой даже при их "братской" помощи. Это тогда, когда азербайджанские большевики, взращенные армянофобией и пантюркизмом, придя к власти, не просто унаследовали, но приумножили агрессивный экспансионизм своих предшественников.     Но это еще не все. Аппетит азербайджанцев все более разгорался от подобного "переваривания". Очередной мишенью стали северо-восточные области Арм. ССР. Если внимательно посмотреть на карты Закавказья, изданные в разные годы Советской власти и сравнить их между собой, то заметим, что в 1920-е годы Арм. ССР и НКАО имели общую границу. Да, да, общую границу!     Но вот, начиная с 1930-х годов, на картах между Арм. ССР и НКАО уже образован узкий коридор. Для большей достоверности обратимся лишь к некоторым из множества карт. Первая, напечатанная в 1926 году. помещена на странице 414 (III том) "Большой советской энциклопедии". Вторая-Политико-административная карта Арм. ССР в Атласе СССР (Москва, 1926 г.), а тратья-это группа карт Военно-технического ведомства Главного штаба Красной Армии, изданная в 1926-1928 гг. в Ростове-на-Дону. На всех этих картах однозначно показано, что Арм. ССР и НКАО связаны друг с другом единой границей, которая проходит по реке Ахавно (Агари) к югу от Лачина (ранее Абдаляр), по территории сел Тех и Корнидзор Горисского района Арм. ССР.
Как видно из фрагмента карты, напечатаной в 1926 году, Арм ССР и Нагорно-Карабахская АО связаны друг с другом единой границей.
На графической карте единая граница между Арм. ССР и НКАО показана в круге. Кстати, в то время Нахичеванская АР не имела с Турцией единой границы.
А вот в 1930 году границы в значительной степени изменены. Между Арм ССР и НКАО уже появился злополучный Лачинский коридор. Нахочеванская автономная республика уже имеет единную границу с Турцией.

    Долгие годы исследователи не обращали внимания на этот важный факт. Но сегодня его значение более чем очевидно, т. к. турки-азеры подняли большой шум (в связи с освобождением Лачинского коридора), уверяя "наивный" мир в том, что армяне якобы покушаются на территориальную целостность Лачинского района. В то время, как факты однозначно свидетельствуют, что одна часть этих земель в недалеком прошлом принадлежала Армении, а другая-Арцаху. Рассматривая эти факты, ученые единодушно указывают, что изменение непосредственно было связано с образованием так называемой Курдской автономии, именуемой по-большевистски "Красный Курдистан".
    Как известно, в начале 1920-х годов при содействии "сердечного друга Советов" Турции и "добродетеля" Сталина, легко аннексируя обширные армянские области Арцах-Карабах и Нахичеван, Азербайджан начал поиски способов отторжения от Армянской ССР все новых и новых участков земель. Методы были хитроумно продуманы.
    В 1923 году, на этот раз уже на партийном уровне, было декларировано, что якобы с заботой о национальном меньшинстве курдов, создается Курдский уезд. Чтобы придать этому вескую политико-идеологическую окраску, Азербайджан во всю трубил "о победе ленинской национальной политики и пролетарского интернационализма". Кто тогда из большевиков мог подвергнуть сомнению правдоподобность такой декларации? Армянские руководители настолько были ослеплены азербайджанско-курдско-армянским братством, что даже не попытались вникнуть в суть очередного подлога. И пошли (и в который уже раз) на очередную уступку. На этот раз уступив Азербайджану значительные территории из приграничных к Азербайджану армянских областей Сюника и Гегаркуника, для новосоздаваемого Курдского уезда.
    Все же загадка создания бумажной автономии, завуалированная какими-то неопределенными, непонятными интригами, в свое время у многих вызывала подозрение, поскольку Курдский уезд не был обозначен ни на одной карте и на государственном уровне не был оформлен его статус.
    Не значит ли это, что авторов этого сценария вовсе не заботил процесс создания автономии для курдов, а преследовалась цель отторгнуть от Армении земли, с тем, чтобы разъединить, отделить друг от друга государственные образование-Армению и Арцах, чтобы легко справиться с армянами Карабаха.
    Если не это имелось в виду, тогда зачем надо было между Арцахом и Арменией создавать "Красный Курдистан" и затем, спустя некоторое время, тайно упразднять его? Если имелось намерение заселить в этом украденном у Сюник-Арцаха коридоре курдов, тогда почему же упразднили их культурную автономию? И если упразднили, то почему не вернули эти земли их законным хозяевам, не восстановили прежнюю общую границу Айастан-Арцаха?
    Здесь важно узнать о тех методах, с помощью которых осуществлялась эта антиармянская программа, т. к. они имеют прямое отношение и созвучны событиям, которые происходят в наши дни. Ведь были выдвинуты довольно серьезные и трудноразрешимые территориальные вопросы, которые без весомых политических объяснений почти невозможно было бы осуществить.
    Все заранее было рассчитано и продумано. С этой целью в качестве разменной монеты был подкинут "Красный Курдистан". Поэтому вовсе не случайно, что эта акция была с политическим шумом и помпой оценена как "очередная победа пролетарской революции азербайджанских большевиков на Востоке". По меркам того времени, это была серьезная победа на политико-идеологическом фронте. Остальное, как говорится, вопросы техники, которые мастерски были претворены в жизнь. Ярким доказательством этого является постановление Президиума ЦИК Закфедерации от 18 февраля 1929 года, по которому от 34539 тыс. кв. км территории Армянской ССР было отторгнуто 4739 тыс. кв. км и подарено "братскому" Азербайджану. В итоге возникла полоса земли, отделяющая Арцах от Армении. Арцах и Арцвашен оказались на внутренней территории Азербайджана в качестве анклавов. Государственные пограничные столбы установили напротив городской станции Капана.
    Когда все уже было завершено и юридически оформлено, был задействован механизм расправы с курдами, т. к. в них больше не нуждались: был упразднен Курдский уезд, стали закрываться недавно открытые школы, подверглись гонениям наиболее известные представители курдской интеллигенции. Обманутые и потерявшие надежду курды попытались оказать сопротивление, но было уже поздно. Политические игры с разыгрыванием Курдской автономии закончились, а курдофильство "забыто". Баку, со свойственным ему коварством, поменяв тон проповеди, вновь воскресил "пролетарский интернационализм", на этот раз в традициях притеснения и уничтожения малых народов.
    Справедливые протесты курдов были представлены как терроризм, антиреволюционный и антисоветский заговор. Москва, при активном содействии ЦИК Закфедерации, ввела карательные отряды в "Красный Курдистан". За считанные месяцы курдам преподали "большевистские уроки". превратив "Красный Курдистан" в "адский Курдистан". На местах без суда и следствия расстреливались все те, кто говорил по-курдски. кто желал, чтобы их дети учились на родном языке, кто лелеял надежды, связанные с курдской автономией.
    Десятки тысяч курдов покинули свои очаги, удалились в леса и нашли приют в армянских поселениях. В освобожденных от курдов деревнях на привилегированных началах поселили азербайджанцев. Военными действиями, направленными против курдов, лично руководил верный друг Л. Берии, известный человеконенавистник М. Багиров. Последствия оказались ужасными. Если до создания "Красного Курдистана" в Азербайджане проживало 41368 курдов, то спустя 10 лет их насчитывалось 18183. А в период властвования генерала КГБ, первого секретаря ЦК КП Азербайджана Г. Алиева курды одним росчерком пера поменяли национальность и стали именоваться азербайджанцами. Вот почему по данным переписи 1979 г. в Азербайджане курдского населения уже нет.
    Приблизительно такова загадка "Красного Курдистана". (Подро6ности см. "Голос Армении" 13 июля 1993 года N70, 17564; "Аэатамарт", N33. 22-28 декабря 1992 г: "Ереван" (Болгария) N15-16, 15-16 апреля 1993 г., на болгарском языке). Трагедия курдов-это лишь одно из звеньев той длинной политической цепи преступлений, которые начались массовыми погромами армян в начале XX века в Баку и Шуши и продолжились в Сумгаите, Баку, а также в Камо - Азате, Геташене - Шаумяне. Мардакерте, Арцвашене, Паравакаре.
    Итак, политическими интригами, играя на национальных чувствах курдов, путем лжи и клеветы, подлогом и фальшью, подхалимством и взяточничеством, возведенными в ранг государственной политики, Азербайджану удалось завладеть территориями Арцаха и Армении, деарменизировать Нахичеван, отделить Арцах от Армении, искоренить "Красный Курдистан". А сейчас Азербайджан зарится на Арцахскую Республику и Сюник.
    Не настало ли время должным образом обнародовать архивные документы и без промедления аннулировать вышеуказанное решение ЦИК Закфедерации и вернуть украденные земельные участки. И этим навсегда покончить с искуственно созданной проблемой "Лачинского коридора".
 источник  bvahan.com

Символ Армении АРАРАТ

Циклопическая работа сил природы, вызывавшая ужас во все времена и у всех народов, не только разрушала, но и созидала на Армянском нагорье замечательные памятники природы. И, по крайней мере, некоторые из них принадлежат истории человеческой цивилизации. К одним из таких относится горный массив Арарат.

Нагорный Карабах (Арцах)

Нагорный Карабах (Арцах)

Нагорный Карабах это исторический регион населенный преимущественно этническими армянами, являющийся де юре частью Азербайджана, но де факто с декабря 1991 года – независимой республикой под патронажем Армении. Конфликт в Карабахе начался в 1988 году, в последние годы существования СССР. Армянское населения Карабаха, являвшееся здесь большинством, и никогда не признававшее власть Баку, почувствовало, что распад Союза дает им шанс добиться независимости от республики Азербайджан, чуждой во всех аспектах жизни: религия (армяне – христиане, азербайджанцы – мусульмане шииты в массе своей), язык, менталитет. Со своей стороны, власти тогда еще советского Азербайджана используют партийные рычаги, чтобы осудить "националистические", "экстремистско-сепаратистские" процессы.

Цахкадзор, Армения

В переводе с армянского «Цахкадзор» означает «Ущелье цветов». Этим многое сказано. Ущелье, значит горы, снежные вершины, стремительные реки, крутые обрывы, живописные долины, покрытые цветочным ковром. О том, что красота этого места неописуема, а его воздух – целебен стало известно еще в V веке н.э.

Эта местность была заселена еще с древних времен, о чем свидетельствуют обнаруженные здесь археологические находки. В период раннего средневековья здешние леса являлись местами охоты царской династии Аршакидов. В X веке местность становится собственностью династии Пахлавуниа и получает название Цахкадзор. В XI в. была заложена основа монастырского комплекса Кечарис, который процветал до XIV в., хотя неоднократно страдал от вражеских нашествий, в частности, войск турок-сельджуков в XII веке. С конца XIX начала XX веков, когда Армения была присоединена к России, Цахкадзор стал лучшим местом отдыха чиновников Ереванской губернии. А в советские годы славился на всю страну своими прекрасными горнолыжными трассами, хорошим климатом, густыми лесами и лечебными источниками. Здесь было построено множество детских лагерей, домов отдыха. В 1966-67 гг. был построен главный спортивный комплекс страны, который принес Цахкадзору международную известность.

Ереван, Армения

Задумайтесь, много ли городов могут похвастаться датой своего рождения, относящейся к эпохе до нашей эры. А Ереван может. В 2008 году он отметил свой 2790-летний юбилей. Этот древнейший город был основан еще в 782 году до н.э., когда только-только зарождался Карфаген, а Рима еще не было и в помине.

Столь долгую и насыщенную жизнь городу дал царь Древнего Урарту - Аргишти I, который и воздвиг крепость на холме Арин-Берд, назвав ее Эребуни. Эта крепость в свою очередь дала название городу, который разросся вокруг нее на многие сотни километров. Своеобразным свидетельством о рождении города стала древняя плита, найденная археологами на этом холме. Расшифрованная клинопись гласит: «Бога Халди величием Аргишти, сын Менуа, эту мощную крепость построил и установил для нее имя Эребуни». Было это 2789 лет назад, за 29 лет до основания Вечного города Рима.

Древний Ереван на протяжении многих веков играл значительную роль в экономической и политической жизни Армении, через него проходили многочисленные караванные пути, он был крупным центром торгового обмена. Но, несмотря на это, Ереван практически не был столицей Армении, хотя и разделил вместе с ней ее горькую участь.

Нашествия завоевателей VII-XI столетий - арабов, а затем турок сельджуков наносили серьезный урон развитию города. В XV-XVIII веках Ереван страдает от разбоев и грабежей турок османов и персов. Ереван 14 раз переходил из рук в руки, и каждый раз ему были нанесены значительные разрушения, но наиболее опустошительным был для Еревана захват его Сефевидским (персидским) Шах Абассом I в 1604 году. А в 1679 году вследствие землетрясения основательно была разрушена большая часть города.

В XVII-XIX веках Ереван «яблоком раздора» между Россией, Турцией и Персией. После взятия Еревана 1 октября 1827 года русскими войсками был подписан Туркманчайский договор, по которому Персия отказывалась от закавказских территорий, в том числе и от Ереванского ханства.

Столицей Армении Ереван, если не считать его первого и краткого упоминания в этом качестве в летописях XIV века, стал только в XX веке – в 1920 году. К этому моменту тринадцатый по счету столичный город Армении представлял собой маленький, неблагоустроенный, опустошенный войнами и землетрясением городок. Интенсивное строительство города началось в 1930-х годах, а с 1936 года город официально стал называться Ереван. До этого же название писали и произносили как Эривань.

Отцом современного города стал архитектор Александр Таманян. Ему удалось создать неповторимый облик города, воплощенный в благородной классической архитектуре с умелым использованием элементов зодчества древних армянских строителей: каменной резьбы, украшением орнаментом и пр. К тому же Таманян стал применять в градостроительстве – главное природное богатство Армении - туф - камень вулканического происхождения, очень легкий, прочный и красивый. Из множества оттенков туфа в Ереване больше всего прижился розовый, отчего армянскую столицу стали именовать «розовым городом».

…Современный Ереван раскинулся в живописной Араратской долине на площади в 300 кв. км. Ереван построен по принципу круга, от которого лучами расходятся улицы. С севера на запад Ереван пересекает ущелье реки Раздан с живописными парками, озерами и водопадами, кафе и ресторанами. Через ущелье перекинут мост «Ахтанак». С него открывается красивейшая панорама города. Здания из цветного туфа придают улицам необычайную пестроту. Издали дома выглядят как игрушечные домики, составленные из кубиков разного цвета. От моста «Ахтанак» начинается Проспект Месропа Маштоца – главная улица Еревана, которая тянется на 2 километра. Проспект Маштоца – это средоточие всех культурных достопримечательностей города. Здесь расположены многочисленные музеи, Театр оперы и балета. Проспект завершает сокровищница армянской письменности - здание Матенадаран.

На возвышенности, позади здания Матенадарана, находится монумент Мать-Армения, изображающий женщину с мечом в руке.

Центр города, окаймленный кольцом бульваров, украшает Площадь Республики, окруженная правительственными зданиями. На площади находятся также Музейный комплекс (объединяет Картинную галерею Армении, Исторический музей, Музей литературы и искусства, Музей истории Еревана, Музей русского искусства, Музей современного искусства) и целый ряд других достопримечательностей.

Марз Гегаркуник, Армения

Площадь: 5388 кв. км
Административный центр: Гавар
Расстояние от Еревана до Гавара: 92 км.

Марз Гегаркуник расположен в восточной части Армении у подножия Гегамских гор.

Это один из крупнейших регионов страны. В центре области высоко в горах спрятано потрясающей красоты озеро Севан. В древние времена оно называлось Гегамским морем. Севан занимает почти четверть территории марза и является ее главной природной достопримечательностью. Другие красоты природы – это конечно же горные пейзажи Гегамских и Варденисских гор. Здесь находится множество вулканических вершин. Особо интересны вулканы Аждаак и Армаган, в кратерах которых образовались прекрасные высокогорные озера.

Достопримечательности Марз Армавира - Храм Звартноц

В 5 км от Эчмиадзина находится ярчайший памятник средневекового армянского зодчества - великолепный Храм Звартноц, построенный в VII веке. К сожалению, как и большинство других древних армянских храмов, Звартноц дошел до наших дней лишь в развалинах, полностью разрушенный мощным землетрясением в X веке. Но даже руины этого храма дают нам представление о его редкой и величественной красоте.

Это был трехъярусный круглый храм высотой 49 метров, состоящий из трех поставленных друг на друга уменьшающихся цилиндров, увенчанных сферическим конусом, наподобие пирамиды. Храм возвышался на площадке, вокруг которой шел ступенчатый пьедестал, частично сохранившийся. В плане храм напоминает крест, вписанный в круг. Этот крест являлся основой внутреннего пространства храма. Вся конструкция опиралась на четыре мощных колонны двадцатиметровой высоты. Круглое внутреннее пространство опоясывала двухэтажная галерея. Второй ярус церкви был сквозным с трех сторон и его стены опирались на шесть мощных колонн. Вся композиция завершалась высоким многогранным куполом. В храм вели пять входов.

Сверху донизу храм был богато украшен великолепной каменной резьбой. Причудливый орнамент обрамлял карнизы, оплетал оконные проемы. Стены храма украшали виноградная лоза, ветви граната, тончайшей работы геометрический узор. Мозаика богато украшала стены храма. Среди произведений камнерезов, украшавших Звартноц, выделяются скульптурные поясные изображения людей - целая портретная галерея. Свободные, непринужденные позы, подробно изображенные элементы одежды, почти портретно изваянные лица - все это позволяет представить нам облик людей средневековой Армении.

Строительство Храма Звартноц, что в переводе означает «Храм Бдящих Сил» началось в 641-643 годах и велось с перерывами на протяжении двадцати лет до 652 года.

Звартноц простоял более трехсот лет и около 930 года был разрушен землетрясением. Как выяснили исследователи, зодчему, строившему храм, не удалось полностью перенести тяжесть верхних ярусов на четыре мощных пилона, служивших главными опорами, и в результате часть нагрузки легла на арки и своды храма. Именно это оказалось слабым местом храма, и сильный удар землетрясения разорвал его...

С течением времени на месте храма образовался огромный холм, из которого виднелись только остатки четырех пилонов. Только в начале XX века известный армянский архитектор Торос Тораманян попытался начать восстановительные работы в Звартноце.

Сегодня территория Звартноца – это археологический заповедник и открытый в 1937 году музей, в котором можно увидеть модели-варианты реконструкции храма, многочисленные скульптурные фрагменты, впечатляющие размерами. Хорошо сохранились огромные каменные плиты с высеченными на них фигурами, солнечными часами, гроздьями винограда и плодами граната.

Достопримечательности Марз Армавира - Храм Звартноц

В 5 км от Эчмиадзина находится ярчайший памятник средневекового армянского зодчества - великолепный Храм Звартноц, построенный в VII веке. К сожалению, как и большинство других древних армянских храмов, Звартноц дошел до наших дней лишь в развалинах, полностью разрушенный мощным землетрясением в X веке. Но даже руины этого храма дают нам представление о его редкой и величественной красоте.

Это был трехъярусный круглый храм высотой 49 метров, состоящий из трех поставленных друг на друга уменьшающихся цилиндров, увенчанных сферическим конусом, наподобие пирамиды. Храм возвышался на площадке, вокруг которой шел ступенчатый пьедестал, частично сохранившийся. В плане храм напоминает крест, вписанный в круг. Этот крест являлся основой внутреннего пространства храма. Вся конструкция опиралась на четыре мощных колонны двадцатиметровой высоты. Круглое внутреннее пространство опоясывала двухэтажная галерея. Второй ярус церкви был сквозным с трех сторон и его стены опирались на шесть мощных колонн. Вся композиция завершалась высоким многогранным куполом. В храм вели пять входов.

Джермук

Армения чрезвычайно богата минеральными источниками н прекрасными климатическими станциями. На её небольшой территории (29,8 тыс, кв. км) насчитывается более 350 групп минеральных источников с более чем тысячью выходами минеральных вод самого разнообразного химического состава и температуры.

Однако богатейшие природные лечебные ресурсы долгое время не использовались, и лишь с 1925-ого года в Армении эти неисчерпаемые богатства были оценены по достоинству.

Курорт Джермук находится в юго-восточной части Армении на высоте 1980—2070м над уровнем моря, расположен в верховьях реки Арпа на живописном горном плато, окруженном лесистыми горами с альпийскими лугами; связан со столицей республики прекрасной шоссейной дорогой (178 км) н авиалинией.

Исключительно высокую оценку джермукским минеральным водам дали известные курортологи В. А. Александров, Н. Н. Славянов, Л. А. Оганесян, А. А. Мелик-Адамян, Т. С. Миацаканов и многие другие. Они считают, что Джермук является ценным питьевым к бальнеологическим курортом, а его гипертермальные минеральные воды по физико-химическим свойствам ближе всего подходят к знаменитому Карлсбадскому Шпруделю (Чехия).

Джермук

Армения чрезвычайно богата минеральными источниками н прекрасными климатическими станциями. На её небольшой территории (29,8 тыс, кв. км) насчитывается более 350 групп минеральных источников с более чем тысячью выходами минеральных вод самого разнообразного химического состава и температуры.

Однако богатейшие природные лечебные ресурсы долгое время не использовались, и лишь с 1925-ого года в Армении эти неисчерпаемые богатства были оценены по достоинству.

Курорт Джермук находится в юго-восточной части Армении на высоте 1980—2070м над уровнем моря, расположен в верховьях реки Арпа на живописном горном плато, окруженном лесистыми горами с альпийскими лугами; связан со столицей республики прекрасной шоссейной дорогой (178 км) н авиалинией.

Исключительно высокую оценку джермукским минеральным водам дали известные курортологи В. А. Александров, Н. Н. Славянов, Л. А. Оганесян, А. А. Мелик-Адамян, Т. С. Миацаканов и многие другие. Они считают, что Джермук является ценным питьевым к бальнеологическим курортом, а его гипертермальные минеральные воды по физико-химическим свойствам ближе всего подходят к знаменитому Карлсбадскому Шпруделю (Чехия).

Монастырь Татев

Татеви ванк находится в центре марза Сюник в Южной Армении,в 30км от города Гориса у одноименного села Татев, на правом, высоком берегу реки Воротан(Громовая). Прежде чем подняться на эту захватывающую дух высоту надо спуститься в пятисотметровый каньон Воротана, остановиться на «Чертовом мосту», у теплых ванн минеральных источников, где сходятся два берега реки и, затем, открывая с каждым витком дороги новый неповторимо-прекрасный пейзаж, выйти из него.

Мощной и непреступной твердыней высится Татевский монастырь на утесе, обрывающемся в ущелье реки Воротан. Стратегически выгодное местоположение на мысу, образованном глубокими, скалистыми склонами ущелья реки, благоприятствовало созданию здесь мощного оборонительного комплекса.

Туризм в Армении

В конце проспекта Маштоца, на возвышенности, находится здание Матенадарана – Института древних рукописей. Перед зданием установлен памятник Месропу Маштоцу — создателю армянской письменности, a также памятники других выдающихся армян: Корюна, Гоша, Ширакаци, Татеваци и др. 

Матенадаран был построен в 1959 году и является крупнейшим центром армянской письменной культуры. Здесь хранятся около 17 000 рукописей, которые включают многочисленные фрагменты армянских и иноязычных древних рукописей, фрагменты пергаментов V—VI веков, рукописи IX—X и последующих столетий, окаменевшие фрагменты рукописей, найденные в пещерах, копии первых печатных книг и др. 

Хор Вирап у подножия Арарата

Хор Вирап - одно из самых посещаемых мест Армении, куда приезжают туристы, гости и местные жители. Крепость-монастырьнаходится у самой границы Армении с Турцией, а с близлежащей территории открывается самый красивый вид на Библейскую гору Арарат и всю Араратскую долину...

Монастырь был воздвигнут в период с VI по XVII века, над подземельем, где томился креститель Армении – Святой Григорий Просветитель за распространение христианства, пока царь Трдат III не решил принять эту религию в качестве государственной в 301 году.

Озеро Севан

Севан (арм. "Սևանա լիճ", eng. Sevan lake) — высокогорное озеро в Армении, крупнейшее на Кавказе, расположено на высоте 1900 м; площадь 1240 км2, глубина до 83 м. В озеро впадает 28 рек, а вытекает река Раздан (приток Аракса).
Севан - самое большое озеро на Кавказе и одно из крупнейших высокогорных озер СССР. До того, как в 1949 г. под истоком Раздана был пробурен подземный тоннель, и часть вод ниже традиционной отметки 1916 м ушла через каскад турбинных залов системы РазданГЭС, площадь водного зеркала 

составляла 1416 кв. км. Тогда же 

максимальная длина озера от села Цовагюх на северо-западе до порта Цовак на юго-востоке составляла 75 км, а максимальная ширина от берега залива Артундж на север до районного центра Мартуни на юге равнялась 37 км. Минимальная же ширина от маяка на косе Шогель на юге до мыса Учташ на севере составляла всего 8 км.

Гарни и Гехард

Первым пунктом в блокноте добросовестного туриста, приехавшего в Армению, всегда значится посещение двух храмов, раскинувшихся чуть поодаль друг от друга и Еревана, что немаловажно. Языческий и средневековый, оба уникальные, совершенно не похожие друг на друга и не имеющие аналогов в мире, тем не менее принято обходить в одну поездку. Маршрут так и называется — Гарни-Гехард. Скептики скажут — это самый избитый в Армении маршрут. И… не будут правы. Гарни и Гехард — это два чуда, которые каждый раз открываются по-новому.

…Гарнийский языческий храм стоял западнее царского дворца. К нему приходили и восхищались — четырехугольным, безупречно рассчитанным одноэтажным сооружением, окруженным со всех сторон портиками и ионическими колоннами. Внутри Гарни главным был зал, в котором был установлен идол Солнца — предмета поклонения древних армян. Храм стоял на высокой каменной платформе, с которой нужно было спуститься к земле по широкой лестнице. Стены храма украшали рельефные фигуры. Крыша, предположительно, была из камня.